所以，晚清政府在当时人们的眼里无疑是一个“万恶的旧世界”，得把它砸个稀巴烂，得把它弄个底朝天。而孙殿英之流正是在这种“趋势”里大行其道。甚至在为自己的“自辩”里，孙殿英还说：“我发掘满清东陵，有3个好处。第一，满清入关之时，大兴文狱，网杀士人，像吕留良、戴名世这样的人，都被开棺戮尸，我虽不才，亦知道佛经有言，以彼之道还施彼身；第二，满清统治三百年了，搜刮的财帛不知多少，今天我发陵，是为通天下财货，收运转之利，丰藏国库。”

孙殿英盗墓，画作

孙殿英就样在当时的社会环境里为自己找到了冠冕堂皇的理由，虽然冯玉祥说他是“好朋友、好同志”，但这与驱逐溥仪出宫简直是不可同日而语的。

冯玉祥下决心驱逐溥仪出宫时，将优待清室的条款做了修改，主要有这样五条：一、大清宣统皇帝即日起永远废除皇帝尊号；二、民国政府每年补助清室五十万元，另拨两百万元设立北京贫民工厂，尽先收容旗籍贫民；三、清室即日移出宫禁，以后可自由选择住居；四、清室之宗庙陵寝永远奉祀，由民国酌设卫兵妥为保护；五、清室私产归清室完全享有，民国政府当特别保护，其一切公产应归民国政府所有。

当时，溥仪正在储秀宫和皇后婉容吃着水果聊天，在收到这些内容后，他感到这些“条款并没有原先想象的那么可怕”。但他当听说冯玉祥“限三小时内全部搬出去”时，急了。在交涉交没有得到实质性的结果后，溥仪又听说如果不在规定的时间内搬走，军队将会向他们开炮，也便只能选择离开。其时，溥仪的宫内大约有太监470余人、宫女100余人。而这意味着他与宫廷生活的彻底告别。

冯玉祥

现在看来，冯玉祥这么做主要原因无非出于这样两点：一是说明他坚定的反帝立场的坚定，而当时确有一些人想要复辟帝制；二是将推翻满清王朝进行得更彻底一些，清虽然灭亡了，但溥仪仍然居住在故宫，沿用宣统年号，享受皇帝的生活，甚至还以皇帝的名义接受名地的奉礼。因此，这在当时确有彻底清理的必要性。有意思的是，被赶出宫的溥仪在后来的回忆中说，婉容的精神似乎被原来在宫里时好了。在他的这段回忆里，人们当然可以联想到那句老百姓常说的名言——旧的不去，新的不来。历史往往就是这样，只是孙殿英的手段太卑劣、太可恶。（文/路生）