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电影《姜子牙》为什么戴面具? 世间只有姜子牙一人为善吗?

2020-10-09 14:08:07
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电影《姜子牙》为什么戴面具?

截至10月7日15点半左右,《姜子牙》总票房约13亿元,被《我和我的家乡》反超出3亿元左右,总票房和单日票房均排名第二。

看完电影,很多观众给出的评论是“剧情配不上视效”,而口碑的不足也正是因剧情不够精彩,虽然立意很深,但需要观众经过细细斟酌,而并非是直观感受。

影片中有很多细节,这些细节是需要细细揣摩,就像十二金仙的形象,为何都带着面具,而并非以真面目示人呢?

其一,那必然是戴面具的效果。

十二金仙一出场,他们的形象给观众很强的压迫感,这种压迫感来源于他们的高大冷漠,也因为他们带着面具所以显得很神秘。

回顾每个金仙的形象,除了面具和头饰有小小区别,其他都是一致的,但正是这面具好像藏了很多秘密似的,也给人一种隐藏BOSS的感觉,后来才发现这是我们想多了。

其二就是戴面具的真正原因,导演王昕回应过,“十二金仙代表的是秩序的执行者,他们既相信秩序,也是秩序的一部分。因此我们并不想凸显他们的个性,进行一种隐喻式设计,营造体系内的画面感。”

导演说得不够直观,通过导演的回应和影片中给观众带来的感受,我们看到的十二金仙实际上就是“工具人”,即便他们总共有12个,但其实每个人的思想都是相同的。

十二金仙都是天尊的追随者,可能他们有自己的个性和想法,但在天尊使用自己的权利和惩罚姜子牙这个过程中,十二金仙的行为都是在天尊控制的基础上。

无论是言还是行,每一个金仙都是可控制的,他们也不会真的展示自己的想法,这些面具已经是一种表态了,因为这十二个金仙都是一个模样,就像npc,命运和定位早就确定。

在天尊第二次镇压狐族和解封的人类怨魂时,天尊取下花瓣让打击的力度更大,这时候十二金仙还反常地迟疑一下并提醒天尊三思。

这也是十二金仙在片中最不像工具人的一次,但他们空有一副高大的形象,在天尊面前毫无想法和地位,这也反映出昆仑的统治是天尊集权的,十二金仙可有可无。

简而言之,十二金仙就是个摆设,他们没有思想冷暖自知,而且每个人的设定都一样,所以干脆都用上面具,看上去还很有气势。如果有了具体的模样,但又没有独立的性格,那就会显得好奇怪。

世间只有姜子牙一人为善吗?

失去的春节档,我们在国庆档都补了回来。

今年国庆档,最火的要数动画电影《姜子牙》了。

上映首日,就刷新了中国内地电影市场动画电影首日票房纪录——1.45亿人民币。

之后也是一直领跑国庆档,相信最终票房也能再创一个纪录。

目前国产动漫在美学和技术层面,都达到了国际水平。

细致和宏大的画面,都是烧钱的主,在以前,国产动漫都舍不得砸钱。

随着国产动漫越来越受欢迎,像《姜子牙》这样的动漫电影,会越来越多。

除了惊叹国产动漫在技术层面的进步,我们也看到了在讲故事方面,也有很大的创新。

电影团队没有把我们耳熟能详的姜子牙再复述一遍,而是创造了一个我们熟悉但又新奇的故事。

这个故事,既让成年人看了有收获,小孩子看了也动情。

当四不相牺牲时,我听到了影厅里小孩子哭泣的声音。

别把小孩子都当“”,成年人的动画电影,也是能引发他们的共鸣的。

好莱坞的动画电影,定位一直是一家人都能看,很高兴我们的国产动漫也正走在这条道路上。

02

电影最让人深思的是,苍生和一人,孰轻孰重。

师尊一直把苍生挂在嘴边,为了苍生,发动惊天地泣鬼神的大战;为了苍生,对狐族斩草除根;为了苍生,牺牲无辜的小九;最后为了苍生,甚至放下灭世铡刀,坠入大地时的画面,很像核弹爆炸。

师尊说,这是最好的安排。

作为神,不能只有善,不能为了一人,而忽视苍生,所以他让姜子牙斩的不是狐妖,而是自己的善。

牺牲一人,拯救苍生,在我们看来,这是很划算的买卖。

一条命救无数条命,怎么算都算得过来。

这让我想起了那个著名的伦理思考题——电车难题。

你站在天桥上,看到有一台刹车损坏的电车。在轨道前方,有五个正在工作的人,他们不晓得电车向他们冲来。一个体重很重的路人,正站在你身边,你发现他的巨大体形与重量,正好可以挡住电车,让电车出轨,不致于撞上那五个工人。你是否应该动手,把这个很胖的路人从天桥上推落,以拯救那五个工人,还是应该坐视电车撞上那五个工人?

牺牲一人,救五个人,划算吧。

但你问过那个体重大的路人了吗?他愿意牺牲自己去救那五个人吗?

胖子的命就不是命?你凭什么觉得牺牲他来换取那五个人的性命就是值得的呢?

我们赞同为了苍生而牺牲,但前提一定是自愿,而不是无辜。

就像电影里,四不相牺牲自己从九尾狐手里救人,申公豹也为了萍水相逢的小九,牺牲自己抵挡九尾狐。

这些牺牲,不管是救下多少人,我们都是钦佩的。

但师尊为了苍生,牺牲无辜的小九,我们也能认可吗?

小九原来只是一个天真无邪的苏家小姑娘,却被绑上了宿命锁,和九尾狐合为一体。

小九答应做那个杀人剖心、敲骨验髓的苏妲己了吗?

没有啊,她只是听从阿父的话,嫁给纣王。

后面的一切都是师尊为了苍生而布下的局。

03

为了苍生,在真实的世界里,人类做过什么事情?

1937年,日本发动全面侵华战争,并和德国、意大利挑起第二次世界大战。

在我们看来,日本军队是邪恶的,他们做的坏事罄竹难书。

但你知道吗?在当时的日本民众看来,这是一场正义的革命——注意哦,我说的是革命,不是战争。

对,日本人认为他们发动是一场革命,而不是侵略战争。

革谁的命呢?革西方资本主义的命。

日本军部在一批学者的协助下,创造了这么一套说辞:日本原先的旧体制是受到西方资本主义污染的结果,所以才会只照顾资产者的利益,完全不顾底层农民的死活。

日本现在的制度体现了东方的道德精神,应当用这种道德精神去战胜西方唯利是图的资本主义,把西方殖民者赶出东亚,促进东亚国家的共存共荣。

这就是所谓“大东亚共荣圈”的由来。

这套说辞在当时的日本很有影响力,今天我们回头去看当时的一些文献,会有很新奇的发现。

1938年,也就是“七七事变”发生一年以后,日本首相近卫文麿发布了一个重要声明,里面说日本并不以蒋介石的国民政府为对手。

这就奇怪了,你都开始全面入侵中国了,不以国民政府为对手,那你以谁为对手?

这份声明还说,日本发动战争的目的是打击欧美资本主义,和中国一起在东亚建立新秩序,希望国民政府能够体察日本的苦心。

我们今天说起这份声明,一般都说这些不过是外交辞令,日本无非是想劝说蒋介石投降。

不过,这份声明其实集中体现了日本国内对这场战争的认识,那就是没把这场战争当成侵略,而是当成革命。

责任编辑:于浩淙 Hzx0176
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