鳌拜为什么不能叫鳌府

毫无防备的情况下看了一点张一山版的《鹿鼎记》，然后就看到了鳌拜府邸上的“鳌府”。

这里用的是“鼇”，“鳌”是“鼇”的俗写，两个都可以。

然后发现，居然是热搜。坦率说，虽然这个版本的《鹿鼎记》很难看，但这个错误真的不是从这里原创的。之前陈小春版本的《鹿鼎记》也是这样——

周星驰版本的还是这样——

热搜的内容主要是，很多网友指出，鳌拜不姓鳌，人家是瓜尔佳氏。

但说实话，写“瓜尔佳府”或者“瓜府”是完全不对的。

在聊这个话题之前，我们先说一说清朝满大臣的称谓。清朝统治者为满族，努尔哈赤出身建州左卫都指挥使世家旁系，属于建州女真。女真族人的姓名是连在一起读的，比如，如果听评书《岳飞传》，你一定会熟悉这个人名——完颜阿骨打。

女真被蒙古打败之后，很多地方受到了蒙古人的影响，其中便包括称名不称姓。这当然是因为元朝的统治者基本采用的是称名不称姓的做法，最简单的例子是铁木真。他的姓实际上是孛兒只斤，但没人叫他孛兒只斤铁木真。

橘玄雅在《清朝穿越指南》里专门写了清朝满大臣称名不称姓的现象，比如纳兰性德，清人笔记里一般叫他“侍卫成德”，或者索性叫他的字号“容若”。虽然乾隆皇帝曾经下过旨意，要求旗人不要像汉人一样互相称呼字号，但这道旨意似乎一点用也没有。

和珅是和大人，鳌拜是鳌大人，这一点是没有错的。

这当然不代表鳌拜姓鳌，就好像以下这几个人，其实都是亲戚：

傅恒的爸爸叫“李荣保”

傅恒的大伯叫“马齐”

傅恒的爷爷叫“米思翰”

人家都姓富察氏。

《延禧攻略》里叫他富察·傅恒是不对的。

鳌拜的“鳌府”，既然问题不在于“鳌”，那我们看看第二个字“府”——鳌拜家有没有资格被称为“府”呢？

重礼的古人，在房子大小和规制上，有着非常严格的规矩。在《明史》中，我们可以看到，只有亲王和郡王这个级别，才能被称为“府”：

百官则不允许称为府，而要叫“第宅”：

我们这样的老百姓，只能称“庐”和“舍”：

这个规定，到了清朝，基本不变。只有郡王以上可以被称为“府”，鳌拜虽然是康熙的四大辅臣之一，他获得的二等公是功臣爵位，而不是宗室爵位，所以他没有资格用“府”。当然你非说他飞扬跋扈，我也没话说，毕竟我没穿越回去看。

但是，就算鳌拜真的有资格把自己的家称为“府”了，那他根本就不会挂匾额。这个知识点我是从朱家溍先生的《<红楼梦>作者对建筑物描写中的真事和假语》得来的：

至于府门挂匾，在清代是从来没有的。只有庙门上才有“敕造xx寺”的匾额。还有不属于“府”类型的官员宅第，门上可挂宅第主人科甲中式标志的匾额，如“乡魁”“会元”“进士第”“太史第”等等。

叶嘉莹先生曾经讲过，她的祖宅大门上，就悬挂“进士第”的匾，这正好可以和朱先生的讲法相映照。

清朝末年的时候，光绪钦定的《大清会典》基本沿用乾隆时期的规定。在制度上我们也可以看到，对于宅院的名称，一般亲王与郡王的住宅可以称王府；对于府内的建筑的名称，只有王府中的主要建筑可以称殿、寝。

不仅是名称，对于王府建筑规制，连门的数量、油漆彩画的形式以及门钉数量都有严格要求。超越规定要求营建住宅的，会受到严厉的处罚。比如，顺治四年，郑亲王济尔哈朗府在兴建新的王府时，因“主殿台基逾制，及擅用铜狮、铜龟、铜鹤”，受到严厉的处罚，不光罚银两，连官职都被罢除。

另外，影视剧中常见的门前石狮子，也不是什么人家都可以配备的。朱先生文章中也有相关论述：

第三回“忽见街北蹲着两个大石狮子”

朱：按这座大门的一部分是照清代亲王府第格局描写的，门前有一对石狮子，是最高格局的府，但这种类型门和狮子是不临街的，临街的是东西阿塞门。北京的郑王府、礼王府、定王府、大公主府等许多府第都是石狮子在阿塞门内，而没有石狮子临街的例子。

我们以北京非常著名的恭王府为例。恭王府曾经经历了三位主人，最早的主人是乾隆宠臣和珅，和珅的宅子再豪华，也不敢给自己家挂块牌子叫“和府”，而只能是“和第”。

《铁齿铜牙纪晓岚》里，不仅出现了“和府”，还有“纪府”，和珅没资格，纪晓岚更没有资格，当然这属于影视剧中常见的小错误，毕竟观众还是要通过道具知道故事发生的地点。

和珅倒台之后，这座宅院被送给了嘉庆皇帝的弟弟庆郡王永璘。内务府在永璘搬进去之前，特意按照郡王府的规制进行了改建。永璘因为私自给养母颖太妃过生日和去寿皇殿祭祖（当时他已经被勒令退出内廷）而被嘉庆皇帝严加申斥，“殊不安分，著传旨申饬，嗣后永璘惟当谨慎当差”，郁郁不安而去世。

也许是因为害怕，他的儿子绵愍承袭了庆郡王之后，却上奏说自己家里有不合制度的陈设。最终，嘉庆皇帝的回答是，这些都是和珅家原有的物件，所以不予追究——这当然是给弟弟面子，毕竟，这是他同父同母的兄弟。

而在恭亲王搬进庆郡王府后，内务府再次按照亲王的规制，对于这座王府进行了改建。

所以，让我们回到最初的问题，如果鳌拜真的要在他家门口挂一块匾，他究竟要怎么题写呢？

他可以写“鳌第”。

历史上鳌拜的家叫什么

如果不是新《鹿鼎记》中将鳌拜的家写成了“鳌府”，这个知识点还真容易忽略。这同时也引发了网友热议，鳌拜本姓瓜尔佳，鳌拜的家不叫鳌府，难道叫“瓜府”？

新版《鹿鼎记》中，“鳌府”引发网友热议

其实，鳌拜的家既不叫鳌府，也不叫瓜府，因为以鳌拜的级别，还不能用上“府”这个字。

那应该叫啥？

别急，这事还要从鳌拜的生平说起。

“满清第一勇士”成长记

许多人对鳌拜的印象来自金庸小说《鹿鼎记》，我们不能否认《鹿鼎记》的文学价值和艺术价值，但毕竟文学是文学，历史是历史，真实历史上的鳌拜，并非如小说中描绘的那样不堪。

陈小春版《鹿鼎记》截图，“满洲第一勇士”并非浪得虚名

鳌拜可谓是清朝的“开国元老”，军功显赫。虽然他生年至今不详，但总归是早于清朝入关的。

满族人上马为兵、下马为民，鳌拜也一样，他从小就受骑射训练。鳌拜的伯父费英东早年追随努尔哈赤起兵，是清朝的开国元勋之一，二哥卓布泰是清初军功卓著的战将。家庭环境的熏陶加之个人的努力，使他成为武艺高强、弓马娴熟之人。

鳌拜的伯父费英东画像

崇德元年（1636年）十二月，皇太极率军第二次出征朝鲜，鳌拜任职护卫，随侍皇太极左右。第二年，清军进攻牵制辽东的明军重要基地皮岛（今朝鲜椵岛），鳌拜第一个登岛。

明军自天启元年（1621年）占据皮岛，在这里开辟市镇，派驻重兵，与宁锦前线互为犄角，成为后金的心腹之患。

努尔哈赤在世时曾多次尝试进攻，却从未成功。皇太极也为此挖尽心思。阿济格奉命指挥攻取，在与将士商议后决定分两路进攻。崇德二年（1637年）四月八日夜，后金军一路排列巨舰，但其实是佯攻，用以吸引上万守岛明军，实际上，另一路在进行真正的作战：轻舟疾进，攻皮岛北侧。

阿济格问谁敢率军登岛，鳌拜主动请缨，与准塔向阿济格立下军令状，誓死攻克皮岛。鳌拜和准塔本打算偷袭登岛，但还是被明军发现，遭到炮矢攻击，冲击几次都没能登陆。就在这时，鳌拜忽然亲自操舟射箭，到岸边后一跃而上，吸引了主要炮火，准塔则率其他部队登陆，举火引导后面的后金军。鳌拜因此成为登上皮岛的后金第一人。

明、后金对峙局势。皮岛在鸭绿江入海口东南位置

皇太极听闻登岛成功，撰文告祭努尔哈赤，以慰在天之灵。鳌拜论首功，膺重赏，由牛录章京超擢为三等梅勒章京，赐予“巴图鲁”称号（勇号，意为英雄、勇士），又擢镶黄旗护军统领。

皮岛一役，奠定了鳌拜在清初军人序列中的地位，但鳌拜的战功，还远不止于此。

松锦之战，是关系到明与后金存亡之战。崇德六年（1641年）六月，鳌拜随郑亲王济尔哈朗围困锦州，明蓟辽总督洪承畴率13万大军支援，驻营松山西北，攻击后金营。明军锦州守将祖大寿也派兵出击，使得济尔哈朗指挥部队右翼失利，此时，指挥左翼的阿济格派兵援助，鳌拜则负责统领镶黄旗护军，此战明军失败。本可收兵的鳌拜没等军令部署，继续追击明军，使得明军最终失败。

几次胜仗下来，鳌拜由三等梅勒章京擢为一等梅勒章京。

松锦之战，明军基本赔光了家底

两场战役后，鳌拜不断受到拔擢，成为清初备受倚重的大臣。

清军入关后，鳌拜率军攻闯王、定北京、征湖广，为清朝征服中原立下战功。顺治三年（1646年），鳌拜出征四川张献忠大西军，在南充大破大西军军营，斩张献忠于阵前，因此以首功被顺治帝超升为二等公，授议政大臣、领侍卫内大臣（皇帝禁卫军司令）。自此，鳌拜参议清廷大政。

描绘张献忠和大西军的绘画

顺治帝于顺治十八年正月初八驾崩，玄烨八岁即位。顺治帝有遗诏，由索尼、遏必隆、苏克萨哈、鳌拜四大臣辅政。索尼历事太祖、太宗、世祖三朝，多经历内外大事，老谋深算，但架不住年老多病；遏必隆生性庸懦，遇事没有主见；苏克萨哈和鳌拜本是姻亲，但因曾是摄政王多尔衮旧属，为其他辅政大臣所恶。因此，鳌拜虽在四辅政大臣中地位最低，却得以擅权。他结党营私，网罗羽翼，凡触犯他的人基本都被置于死地：先后杀死户部尚书苏纳海、直隶总督朱昌祚、巡抚王登联等政敌，甚至还用言词诬陷赐死了同为辅政大臣的苏克萨哈。

电视剧《康熙王朝》截图，四大臣觐见年幼的康熙帝

康熙帝亲政后，鳌拜与家中在朝为官的亲戚穆里玛，塞木特，纳莫以及大学士、内大臣班布尔善，吏部尚书阿思哈等人串通一气把持朝政，甚至不把年轻的皇帝放在眼里，常在皇帝面前高声质问，呵斥其他大臣。康熙帝深感鳌拜“欺朕专权，肆意妄为”，但他也知道，明降谕旨只会打草惊蛇，甚至多生事端，于是准备欲擒故纵。康熙六年，先是命鳌拜二等功外加赐一等功，第二年又加太师。

一日，鳌拜佯装生病，要康熙帝看望，皇帝到了他的榻前，御前侍卫见鳌拜脸色有变，急忙掀开床铺，发现一把利刃，康熙帝则神色不变笑着说：“刀不离身乃满洲故俗，不足异。”随后立即回宫，准备捉拿鳌拜。

鳌拜也不是软柿子，捉拿他谈何容易。于是，皇帝选择身强力壮的小内监和一批王公子弟练习布库（摔跤），训练了一支亲信卫队。鳌拜奏事时，皇帝还在与小内监互搏，也不回避，鳌拜以为皇帝年幼，只是玩乐而已，没当回事。皇帝一方面仍继续练习布库，另一方面却与索额图等近臣密谋善后事宜。一切计划准备停当后，康熙八年（1669年）五月，鳌拜入宫时，这群小内监擒获鳌拜。康熙帝命议政王大臣等审讯鳌拜。大臣们审实后，宣布鳌拜30条罪状，应处以革职、立斩。

周星驰版电影《鹿鼎记》截图，擒拿鳌拜

据法国传教士白晋记载，当时鳌拜请求觐见康熙，让康熙看他为救康熙祖父皇太极而留下的伤疤。结果，累累伤痕和对上两代皇帝的功绩，终于使他保住了性命。康熙也确实念及鳌拜资深年久，屡立战功，且无篡弑之迹，遂对他宽大处理，免死禁锢。其党羽或死或革。不久，鳌拜在禁所死去。

在电影版《鹿鼎记》中，鳌拜被刻画成一个胡须鬓耳、凶神恶煞、杀人如麻的奸臣形象，加之老戏骨徐锦江的演绎，鳌拜成了威风凛凛、目露凶光、霸气十足的人。

周星驰版电影《鹿鼎记》截图，徐锦江饰演的鳌拜，是鳌拜的经典影视形象

黄晓明主演的剧版《鹿鼎记》中，鳌拜还是徐锦江饰演。韦小宝被假太后扔进牢里和鳌拜在一起，发起狂来的鳌拜也把观众吓得不轻。

2008年版电视剧《鹿鼎记》中鳌拜（徐锦江饰）发狂

在电视剧《康熙王朝》中，鳌拜同时被康熙帝和班布尔善利用，班布尔善利用鳌拜专权谋反自己坐收渔人之利，康熙则利用鳌拜除去其他的辅政大臣，鳌拜俨然成了朝堂上的一颗棋子，最终也被皇帝“将了军”。

电视剧《康熙王朝》截图，擒拿鳌拜

抛开艺术作品不谈，一个最真实的鳌拜，既不是忠臣，也不是奸臣，他应该是权臣。

这在《康熙王朝》里得到了一定的反映：班布尔善煽动鳌拜谋反，鳌拜却坚决拒绝，即便大家伙都劝他废帝，但他还是在掌心写了一个字——“隐”。

电视剧《康熙王朝》截图，面对煽动与蛊惑，鳌拜坚持“不做罪人”

大清立国时，他战功赫赫，立下汗马功劳；位极人臣时，他嚣张跋扈，终归咎由自取。

鳌府如果不对，应该怎么称呼？

我们了解了鳌拜的一生，现在回到最初的问题：鳌拜的住所究竟该怎么称呼？

我们熟悉的古代官员人家，一般都以姓氏冠名府邸，姓李就叫李府，姓孙就叫孙府，抛开“府”能不能用在普通官员的家中不谈，汉人执政的王朝倒是好办，因为汉人多是单字姓氏，可对于清朝来说，就不同了。

在中国古代，“府”的概念主要包括以下几个方面：

（一）官吏办理公务的所在，相当于各级政权机关；

（二）高官和贵族的私人宅邸，如恭亲王府，醇亲王府；

（三）古代区域行政级别规划，处于省和县之间。

作为居住功能的“府”，最早见于《周礼·天官大宰》中：“百官所居曰府”。不过，随着后世社会等级制度的发展完善，真正能够称得上“府”的，仅以世袭藩王和王公侯爵为主。到了明中期，国家对建筑规制的界定更为森严，是否有资格把住宅称为“府”，有了更明确的等级划分。据《明史·舆服志》记载：

“藩王称府，官员称宅，庶人称家。”

《明史》还对不同等级的房屋有着不同的规制要求，超过规制也是不被许可的。

位于湖北钟祥的明兴王府。嘉靖帝朱厚熜在此出生，并在正德十六年（1521年）入继大统前一直生活在这里

清朝基本沿袭明制，府成为皇族王公贝勒的私家宅邸，具体来说，亲王、郡王、贝勒、贝子、公主、镇国公与辅国公的家可以叫“府”，一般的臣公住处，都不能以府相称，权盛如和珅，家里也只能叫“第”——乾隆四十一年，和珅修建豪华宅邸，时称“和第”，即便和珅姓钮祜禄，人们也叫他家为“和第”，因为清朝满人称名不称姓，这是受元的影响，在清代大臣吴振棫所著史料笔记《养吉斋丛录》中有明确记载：“凡公私文牍，称名不举姓，人皆以其名之第一字称之，著姓然。其命名或用满语，或用汉文；用汉文，将用二字，不准用三字，以其与满语混也。”

所以说，人们口头上把和珅的宅子叫作“和第”也算合理，但要注意，这仅限于口头称呼上，正式的官文不能这样写。比如在《清史稿》中，提及满族大臣的宅第都是使用全名的，如“傅恒第所赐甚多”。

银安殿，恭王府正殿，恭王府曾是和珅宅第

此外，不是所有的宅邸都要冠以姓氏，爵位、封号也可以用来命名。清朝王公的宅邸，大多遵循这个原则，特别是至今依然知名的，如恭王府、醇亲王府，再如和敬公主府（清乾隆皇帝第三女固伦和敬公主下嫁后的赐第）、雍亲王府（康熙帝赐予四子胤禛，即后来的雍和宫）等等。

当然了，也不是没有用姓氏冠名的宅邸。在合肥淮河路步行街上，有一座占地3500平方米的古建筑，门口挂着一块牌匾，写着“李府”，这是李鸿章故居。同治年间，李鸿章和兄弟在合肥广置房产，时称“李府半条街”。

实际上，李鸿章在世时，并没有把自己的家称作“李府”，他深知“府”不是自己能用的，往大了说，这是要杀头的。因此，李鸿章故居大门上“李府”的出现，八成是后人没考虑过当时的政策。

李鸿章故居，就位于合肥最繁华的地方——淮河路步行街

因此，“鳌府”绝对不会出现在鳌拜的家门上。他在世时，虽然位高权重，居功厥伟，受封“二等公”，但这毕竟是个功臣爵位，不是宗室爵位，不能用“府”。

当然，受历史资料的限制，目前还没有查清历史上鳌拜的家门口到底挂的什么匾额，这也给后人留下了无尽的想象空间：

也许鳌拜飞扬跋扈，私下把自己家叫“鳌府”却不敢挂匾，或像和珅的“和第”那样，被老百姓成为“鳌第”，抑或是真的挂了块牌匾，如“傅恒第”一样，叫作“鳌拜第”。

其实，影视作品毕竟是影视作品，在现实基础之上，有一些艺术加工可以理解。如果我们真的严肃追究每部历史剧的细枝末节，恐怕没有一部历史剧能经得住考验，因为任何历史记载都不会包含所有的史实细节，只要在合理区间内，艺术加工未尝不可，关键是要符合大众审美。