近期，考古工作者在青海省玛多县扎陵湖北岸发现了一处37字秦代摩崖石刻题记。这处黄河源石刻是秦始皇统一中国后唯一现存于原址的刻石，保存状况也最为完整。

6月8日，《光明日报》刊载了中国社会科学院考古研究所研究员仝涛的文章《实证古代“昆仑”的地理位置——青海黄河源发现秦始皇遣使“采药昆仑”石刻》。文章发布了石刻释读图片，内容大意为：秦始皇廿六年，皇帝派遣五大夫翳率领一些方士乘车前往昆仑山采摘长生不老药，他们于该年三月己卯日到达黄河源头的扎陵湖畔，再前行约一百五十里到达目的地。

文章指出，这一石刻及其所在地理位置解决了关于“昆仑”和“河源”的精确地望问题。石刻发现地点位于海拔4300米的扎陵湖畔，南边就是巴颜喀拉山脉。因此，石刻中提到的“采药”于“昆仑”应指巴颜喀拉山脉及其周边区域，证实了大部分先秦文献中所指的“昆仑神山”。这一发现与唐代刘元鼎及清康熙年间勘定河源时对昆仑山地望的推定相符，也与《山海经》《禹贡》等先秦文献中的描述一致。

秦始皇从公元前219年至公元前211年共七次出巡，在山东峄山、泰山、芝罘、东观、琅琊台、河北碣石、浙江会稽立下七大刻石。这些刻石传为丞相李斯撰文并书丹，均属秦小篆作品。然而，这些刻石原物几乎都已毁坏湮灭，仅存传世摹本和翻刻本。相比之下，黄河源石刻不仅现存于原址，也是保存最为完整的一处。

尽管很多人认为这是重大发现，但也有人对其真实性提出质疑。北京大学历史学系教授辛德勇在其公号上发文表示高度怀疑此石刻为今人伪刻。杭州访石爱好者奚珣强也提出了疑问，认为石刻时间存疑。北京语言大学文学院教授刘宗迪则指出，秦始皇二十六年还未称帝，且冬季气候严寒，难以进行长途跋涉。此外，还有网友认为研究者可能将“己卯”误作“乙卯”。

科幻作家宝树也表示，秦始皇二十六年不太可能关注求仙药，而石刻文字的艺术感过于端庄，不符合实用文字的特点。有网友建议，应通过碳十四测年、金石学比对、地层学调查等手段进一步验证其真实性。