钱家在中国近代史上可谓是人才济济，在文理学界深有影响。书香门第，家学渊源。读其家训，深有所感，中国历来注重家教。如今官宦二代、富贾二代而骄而狂而敖而愚而劣而顽者不可胜数，令人心悲。家学何在？国粹何存？

　　日本枭雄德川家康开创百年幕府，德川家族在日本是标准的名门望族。其人传纪在世界范围内流传，影响政商学各界。其家训如下：

　　“1.人生有如负重致远，不可急躁；2.视不自由为常事，则不觉不足；3.心生欲望时，应回顾贫困之时；4.心怀宽容，则能无事长久；5.视怒如敌；6.只知胜而不知败，必害其身；7.责人不如责己；8.不及胜于过之。”

　　此家训注重的是个人修养。据说德川家康很推崇朱熹理学。其本人信奉佛学，对儒家也很推崇。更以善于忍耐著称。同时代的枭雄信长、秀吉对其都很敬重。在战国之时，英雄辈出，德川氏可以脱颖而出，笑到最后，人杰也。中国古代最相似的当数司马懿。

　　通过比较《钱氏家训》与《德川家训》之不同，以小见大，分析两国家庭教育之不同处。

　　第一，《钱氏家训》比《德川家训》更详尽、具体。前者涉及到“修身齐家治国平天下”方方面面，后者只侧重于个人修养。大概德川氏认为一切都是以个人素质为出发点，其他都是建立在此基础上。家庭教育主要是针对个人，只要教育好个人，那么成就事业则是水到渠成的事情。从这一点上看，日本的务实主义一览无遗。

　　第二，钱氏家族成员遍布各个领域，德川家族基本局限于政治领域。当然，主要是二者背景差异很大。这也跟家训范围广阔有些关系。前者以博立家训，家族势力遍布各行各业，成为精英人物。后者以精立家训，集中于权力运作，培养王者。所立家族为一个王朝。其他方面似乎平庸。在幕府政权垮台后，德川子孙涌入社会各业，但是优异程度、社会名望远不如钱氏子孙。