中华文化历史悠久，内涵丰富。能够代表中华文化的符号数量众多，其中最具有代表性的，一定非汉字莫属。这不仅因为汉字是中华文化的载体，更是因为汉字本身就是中华文化不可或缺的组成部分。

△这片卜骨的卜问内容涉及祭祀、田猎、天象等方面。刻辞书风雄健，气韵宏大，字大体端，笔画遒劲，是商代晚期甲骨刻辞中的珍品。

从她产生的那一刻起，汉字就担负起承载中华文化的重任，几千年来与中华文化相伴而行，尽管饱经沧桑，却能同舟共济，共同谱写了中华文明的不朽篇章。

△西汉“海内皆臣砖”内有阳文篆书“海内皆臣，岁登成熟，道毋饥人”。是对汉时政治、经济、民生状况的颂扬之辞。

中国自古以来就是一个崇尚文字的国度。早在西周时期，汉字就被作为“六艺”之一，列为宫廷初级教育的必修科目。秦始皇统一中国，将“书同文”作为最重要的国策之一。东汉时期，许慎更是在《说文解字·序》中提出了“盖文字者，经艺之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以识古”的论断。汉代还将能否掌握并规范书写足够数量的汉字，作为选官取仕的重要标准。三国时期的魏石经，大唐盛世的开成石经，也都体现了古人对汉字的尊崇。

可以说，在中国历史上，大凡盛世，无不将文字作为社会文化建设的重要工具。即使在民间，也早已形成“敬惜字纸”的习俗。汉字在人们心目中的这种神圣地位，是她得以经久不衰的一个重要原因。

△《行书李颀诗卷》明代天启四年，时年70的董其昌录唐代李颀的两首长诗于白麻纸。董氏用笔圆润精妙，充分发挥了笔锋在运动中提按停驻的丰富变化，因势利导，铸就行云流水般自然之势。