此图摄于1860年作者：费里斯·比托

修建于明正统十一年（1446）的永通

“古塔凌云”指位于通州北城的燃灯佛舍利塔。燃灯塔历史十分悠久，民间有“先有燃灯塔，后有通州城”之说。该塔为双束腰莲花座，共有十三层，抬头仰望，宝塔直入云霄，在蔚蓝天空的背景下，白云缓缓浮动，被塔刹分割，微风拂过，铃音清脆，甚是壮观，这就是“古塔凌云”景观。清光绪年间通政司副使王维珍有诗云：

千尺巍峨塔势雄，

层霄矗立障天风。

半空铃语云间碧，

元夕灯光顶上红。

多宝自应真佛现，

题名不与曲江同。

潞亭作镇城楼北，

终古祥雯五色龙。

全国很多地方都有“八景”，那么“八景”这种文化现象是如何产生的呢？根据目前较一致的看法，“八景”的由来与特定的文人绘画紧密相连。古人有在屏风上作画的习惯，而屏风一般为四扇。用于宽大厅堂时，要将两座连接起来，合为八扇。相连接的八扇上，绘一组内容相互关联、风格相互统一的系列画，或山水、或人物、或花鸟。

最早将“八景”绘成画的是北宋画家宋迪，他将湘阴、岳阳、衡山、衡阳、桃园、零陵等七地八景点的优美风光绘成潇湘八景图。沈括在《梦溪笔谈·书画》中记载“度支员外郎宋迪、工画，尤善为平山远水，其诗意之作有平沙落雁、远浦归帆、山市晴岚、江天暮雪、洞庭秋月、潇湘夜雨、烟寺晚钟、渔村夕照，谓之八景”。“潇湘八景”一问世就受到社会追捧，并被争相效仿。各地纷纷找出本地的八景，并用四言诗句命名。