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４月３日，清华大学中国礼学研究中心发布《墓祭礼》短片。短片展示的墓祭礼是基于《朱子家礼》所载墓祭仪程，并结合当代生活方式进行增损制定而成。其意义在于通过祭拜来追忆亲人、寄托哀思、缅怀先祖教诲，教育后人。如曾子云：“慎终追远，民德归厚”。

短片长９分钟，分为墓祭前准备和墓祭两大部分。墓祭前日，家人一起准备祭器，当晚饮食清淡，沐浴换装，以表恭敬。墓祭由扫墓、陈设、参拜、三献、辞神、撤馔六个环节组成，每一个环节都体现了中国人“事死如事生，事亡如事存”的传统观念。通过身体力行完成这些仪程，来表达对亲人的哀思和追忆。

关于墓祭礼的形成，彭林教授介绍说：“墓祭是中国丧葬文化重要的组成部分，也是孝文化的具体表现。《吴越春秋》中提到上古之时，人去世后，遗体抛于荒野，多为禽兽所食，场面让人难以接受。后来人们将逝者遗体埋在土中，入土为安。”“坟是因孔子而起。”彭教授进一步说到，“最初的墓地是平的，并无隆起的坟头。挖一个竖穴墓把遗体放进去，然后掩埋踏平，无任何标记，这叫‘墓而不坟’。孔子由于长年在外，担心记不清父母墓地位置。于是他在父母墓地上方起了一堆土，也就是我们说的坟。其他人纷纷效仿，开始在墓地上建坟。再后来有人在墓地祭祀亲人，慢慢形成一种习俗，后来儒家加以规范，使之成为制度。也就是《家礼》中记载的‘墓祭礼’。”

彭林教授介绍墓祭礼

随着国家对传统文化的重视，传统节日蕴藏的中华民族特有的精神和文化也被越来越多的人所认知、接受、传承。眼下全国孝道正在恢复，很多人都在清明期间回乡祭拜亲人、追思先祖。大众期盼一种庄严、端重、合乎传统的墓祭礼，用于清明时节祭拜亲人。《墓祭礼》短片的问世，将为祭扫的人们提供一定参考和帮助。

徐州姚氏家族墓祭礼撤馔现场