一年365天，何汉林几乎都“泡”在工作室里构思、雕刻，有时为了赶工，凌晨3点才收工。光是凿、雕刀、锯、钻等种类的雕刻工具就有两三百件，除了大面积的掏空会使用电钻外，其它的全部坚持手工雕刻，一刀一笔都要小心谨慎。何汉林是何氏木雕家族的第五代传人，从17岁跟着父亲学习木雕技艺，到现在已经潜心做了四十年。

采访中我们了解到，何汉林是一个非常谦虚低调的匠人，一心都扑在技艺的制作及研究上面，问其是否有代表作时，他这样说道，“我不知道我的代表作是什么，我觉得我的代表作还在研发当中，我想只有当我封刀不做了，将我所有的作品都拿出来给大家看，大家认为哪个最好，那最好的那个就是我的代表作。”对于作品的销售，他从来不担心，他说，所有的事情都顺其自然，我只需要做好的作品就行，目前我的订单已经排到了明年年底。一件作品就需要2-3个月的时间去做，所有的事情，我都交给其它人，我只需要做好我的作品。对于作品的教授，需要言传身教，需要一对一的去教授，这不但是学习技艺，更是修心。

英雄刀剑金代兵器铸造的复活者

英雄刀剑的创造者黑龙江省七台河人王启兵从小习武，对于冷兵器文化发展历程有着自己独到的见解。英雄刀剑制作技艺源于金代，王启兵祖上为金代的兵器铸造师，所打造的兵器主要用于宫廷，或者作为国礼，赠送与来访使臣，象征着帝王的权力及威严。因为主要为宫廷御用，所以铸造极少，流传至今的更是微乎其微了，中间又饱受文革的影响，技艺几乎失传。

2000年王启兵专程到浙江学习刀剑锻造技艺，经过三年学成归来的他，运用所学到的锻造技艺打造出各种兵器，参加各种全国展会收获颇丰。王启兵通过自己的研究改进，打造英雄刀剑品牌。英雄刀剑的出现撩起了更多人对冷兵器文化的向往。人们对于英雄刀剑的喜爱和称赏促使王启兵下定决心，将他的冷兵器文化产业扎根于家乡这片热土。他在家乡富强村建起了自己的厂房，所生产的刀剑全部由他自己锻造。目前，英雄刀剑公司是黑龙江省省唯一一家专业生产销售仿古兵器、武术器械的企业，他们研发生产的“英雄刀剑”已被省旅游局定为黑龙江省旅游工艺品。为了将金代刀剑文化更好的传承，目前王启兵建立了女真兵器研究院、博物馆，并获得政府支持，建立省级保护基地。通过收徒、讲座、展览等方式，将技艺及刀剑文化更好的发扬级传承。

芦苇宫灯源于宫廷的民间宫灯

在山东省桓台县马踏湖区，苇编技艺已传承了几百年的历史。在继承传统苇编技艺的基础上，桓台县起凤镇夏二村村民田江承另辟蹊径，发明了芦苇宫灯制作技艺。作为一名湖区人，田江承从小就跟着长辈们潜心学习苇编的各项技巧，深得其中精髓。湖区内的芦苇有四个品种，但并非都可利用，最适合用来编织芦苇宫灯的只有台苇。因台苇较粗，且非常结实。2010年起，他开始着手编织芦苇宫灯。精心选择芦苇材料是编织芦苇宫灯的第一步。第二步，处理芦苇。首先将芦苇用专用的苇穿工具破开成条条苇篾，然后将苇篾浸泡水中至少两天使其更加柔韧，再用刀具一条条割平表面。第三步，构思和确定宫灯的造型。传自祖辈的美术功底让田江承在芦苇宫灯的造型设计上如鱼得水，但在真正实践的时候，他也经历了多次失败。除了绘制宫灯图纸，最困扰他的问题是如何让宫灯成品不变形，使其整体的造型曲线更加优美。经多次摸索，他终于成功发现了靠木制模具编织的办法。第四步才是真正开始编织。这是一项旷日持久、细致繁杂的工作，其中苦乐外人无从得知。多年以来，田江承用灵巧的双手制作了大大小小数百个宫灯，每年都会有很多高校大学生慕名来学习此项技艺，北京大学、中国科技大学，还有国外的。为做好宫灯技艺保护，田江承成立了文化公司，随着马踏湖景区的旅游拓展，对芦苇宫灯的销量及价值都有大幅度的提升。

社火脸谱画在马勺上的周朝文明

陕西马勺脸谱，本命为社火脸谱，因主要画在民间喂马舀水工具——木马勺（又叫水瓢）上，由此得名。社火马勺脸谱传承着中华上下五千年的渊源文明，记载着周秦文化最辉煌的民俗过程，比秦腔还要早一千年。社火马勺脸谱的图案内容多取自“封神榜”等民间传说具有法力和正义人物的造形，其寓意为镇宅、辟邪、驱赶寂寞冷清，表现人们祈福纳祥的美好愿望。美学装饰效果极佳，不失为一件极其珍贵的手工艺术收藏品。