联合国《保护非物质文化遗产公约》将非遗分为五大类，分别是“口头传统和表现形式；表演艺术；社会实践、仪式、节庆活动；有关自然界宇宙的知识和实践；传统手工艺”。中国民俗学会副会长巴莫曲布嫫解释说，相对于看得见、摸得着的物质文化遗产，非遗最大的特点就是与人类生产生活紧密相关，承载更多精神价值。整体上说，“二十四节气”属于第四类遗产领域。非遗保护主要保护社会实践、观念形态、知识、技能等遗产，实际承载着人们的价值观念，与人分不开。

虽说二十四节气深深影响着中国农耕文化的思维方式和行为准则，现如今对不少城里年轻人来说，立春意味着“吃春卷”、“冬至饺子夏至面”……在记者采访中，“二十四节气”除了决定特定时间吃什么，能说出其他作用的人寥寥无几。更谈不上记得“春分风多雨水少，土地解冻起春潮”、“秋分早、霜降迟、寒露种麦正当时”之类的农事谚语。

刘洋表示，申遗成功，有利于提升节气知名度。传承民俗文化要“接地气”，只有与老百姓生活衔接，才能让二十四节气中蕴含的习俗和文化内涵更好的传承下去。“比如冬至节吃馄饨、羊肉的习俗，现在大家知道冬至是二十四节气的一个，会逐渐回忆到当年的农事活动。可以将二十四节气对应的节事活动和产业结合起来，尤其吸引年轻人，参与到传统民俗特色的传统文化产业。”

目前，包括“二十四节气”内，我国已经共有31个项目列入人类非物质文化遗产代表作名录，7个项目列入急需保护名录，1个项目入选优秀实践名册，总数名列世界第一。

不过，近些年，也有个别国家在某些相似的项目上积极申报非遗，例如2005年韩国江陵端午祭，被世界教科文组织指定为人类口头和无形遗产。这引发不少质疑声，也有观点呼吁，我国应尽快申报，以免被“抢注”。对此，巴莫曲布嫫表示，联合国保护非遗《公约》的精神，是提高非遗可见度的“共享”，而不是像“抢注商标”那样。不能把一个国家申请某项非遗，简单跟拥有这个项目的所有权划等号；也不是别国申报成功，自家遗产就成了别人的。