有的雨是闲适的，如张志和《渔歌子》：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”把那种胸藏天地、笑看风雨，懒洋洋、乐悠悠的隐士情怀表达得活灵活现，这才是真正的笑傲江湖吧。

有的雨是悲凉的，如司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“雨中黄叶树，灯下白头人。”对仗工整，对比鲜明，将作者的衰老憔悴和落寞心情抒写得淋漓尽致。

有的雨是伤感的。这方面的代表是白居易。一曲《长恨歌》，雨比泪痕多。“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。”“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”写尽唐玄宗对杨贵妃的思念。想象中杨玉环的形象是这样的：“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”真是惊才绝艳，从此产生了“梨花带雨”的成语。白居易还有《上阳白发人》：“耿耿残灯背壁影，萧萧暗雨打窗声”，则写出了由于杨贵妃专宠而被迫幽居冷宫的美人无限孤独，只能面对一盏残灯，听着窗外的萧萧雨声，坐看红颜衰老消逝的无奈和凄凉。

有的雨是奇异的，如李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”“逗”，是引出来的意思。这两句是用夸张的笔法，写李凭弹奏的箜篌声，震惊了天界，使得天上女娲补过的地方又发生了破裂，引来秋雨连绵。李贺不愧是鬼才，总是能够一次又一次发挥他的怪奇想象。

有的雨是凄迷的，如杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”(《江南春绝句》)，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”(《清明》)，还有韦庄《台城》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼”，皆是烟雨迷蒙，余味无穷。

李商隐也善于写雨。《无题》：“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”用潮湿阴沉的景色衬托相思女子的愁绪难解。《夜雨寄北》是作者滞留巴蜀时写给老婆王氏的：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”暴雨导致秋天的池塘都涨满了。或许，我对你的思念也像这秋池一般地涨满了吧。作者并不明说自己的思念，只是写景，让妻子和后世的读者自己去揣摩领会。若说李商隐是含蓄，可诗的第四句又重复了一次，仿佛是怕读者忘记了，所以又再强调。这在惜字如金、力避重复的绝句中属于非常罕见的写法，却取得了意想不到的绝佳效果。从此“巴山夜雨”成为一个经典的意象。

唐末的温庭筠、韦庄作为早期的词人，为五代、宋词中的“雨”奠定了基调。温庭筠《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离愁正苦！一叶叶，一声声，空阶滴到明。”这是忧郁哀愁的一路。韦庄《菩萨蛮》：“春水碧于天，画船听雨眠。”《谒金门》：“春雨足，染就一溪新绿。”这是清新可喜的另一路。

风、雨作为两种文学意象，经过从先秦到六朝的诗人们的不断发掘，在唐代终于走向成熟，其各方面的美学价值都得到了充分的体现。在五代和两宋的诗词中，虽仍然不断有关于风、雨的好句出现，但是其美学造诣，却基本上没有突破唐代的范畴。