高小山介绍说，他的收藏品来自于大江南北，且都分散于民间。而收藏的初衷，是为了留住传统文化。

“岁月沧桑，许多民间工匠转行、离世，传统工艺也因此失传，‘老物件’越来越少。”对此，高小山十分惋惜、痛心。这种紧迫感驱使他走乡串户登门收购被人遗忘的“老物件”。与此同时，他也特别注意捕捉这方面的信息：哪里的古民居要拆除了，他便立即前往，将那些承载着传统文化的建筑材料买下来，然后一一编号，运回来重新搭建。他告诉记者，有一个被拆除的六角亭，因为部件太多，被编了1万多个号。由于工作做得细致，所以这些运回来的构件都可以复原，再现昔日建筑的风貌。

还有一次，高小山在湖南省常德市一个山寨看到有3种字体、5万多字的木活字印刷实物和制作工具，觉得很有价值，便想买下来，但因能做主的人外出打工未归，他便在那里等了一个多月。但是，外出的人回来后却不肯卖，甚至连加价后都不肯卖。直到高小山说出了自己的真实想法，他们才被感动了，最终以友情价转让。

藏品虽多，但家底不详

据调查，全国目前有8000多万人在搞收藏，以收藏、贩卖各种古玩为业。有人分析，其中约95%的人是以盈利、增值为目的。只有不到1%的人是为了抢救、保护、传承、发掘其文化价值。高小山就是后者中的一员。

原籍甘肃、年逾五旬的高小山是学化工机械的。历史的机遇让他在矿业开发中获取了可观的收入，但热衷于收藏的他，却把大部分精力和财力投入到民俗文物的收藏中来。到了2012年，他便将自己所有的产业都压缩、转让了，一门心思当他的“民俗文物收藏家”。

近30年的收藏，高小山花去了大部分积蓄。好在全家人都支持他搞这项事业，这也成为他的一个动力。即使在经费紧张时，他也没有卖过一件藏品。他说，我的藏品，是供展现、鉴赏、研究、活态传承传统文化的，不是为了卖钱的，所以，藏品只进不出，一件也不卖。

高小山介绍说，他有个雄心勃勃的计划：建一个建筑面积至少达到10万平方米的“中华民俗文化园”，供国内外参观者了解历史、回忆历史。他说，目前很多发达国家都建有自己的民俗博物馆。近年来，也有政协委员就此提交提案、发出呼吁，但却没有实现。在他看来，地处偏远、交通不便的隆德县县城，难以承载如此浩大的文化工程，所以他希望这个文化园能在省会城市落地。

收藏之路任重道远。高小山目前收藏的十余万件民俗文物中，大部分连基本家底都没有完全摸清，实物资料还没有建档，有的包装还没有开封，更不要说深入研究了。

“我有收藏的兴趣，也投入那么多的精力和时间，但是对于这些藏品的研究，却不是我一个人力所能及的。”高小山的这句话，也恰恰说出了民间收藏的一个“软肋”，那就是收藏者往往对藏品无法进行深入的研究。如何充分挖掘这些藏品的价值，也是他们面临的难题。

对于高小山来说，他迫切希望能吸引相关专家，对这些实物和资料进行深入研究，揭示其真正的历史文化价值。不过，由于藏品太多太杂，要是进行深入研究，“又需要多少行业的专家呢？”

“民间收藏之路，走起来确实不容易，我们也期待进行更多尝试和探索，让这条路越走越宽。”高小山说。（本报记者 庄电一）