后山奶奶庙景区的殿宇分布如图:

后山奶奶庙到底有什么来头,能以这样看起来极为拙劣凌乱的状况吸引众多的香客?而这里大大小小无数的神仙中究竟哪一个是这里的本尊?
这一路的殿宇中,“正殿”二字虽大,但是却是该殿宇的小名,这个殿的大名为“后土皇帝 奶奶庙正殿”。该殿是这一建筑群中的主庙,后山奶奶也是大家最主要的朝拜对象。

后山奶奶为何方神仙?其实史料中并没有关于这位“后山奶奶”的记载,她的故事只是流传在民间传说中。
白庚胜总主编的《中国民间故事全书 河北·定兴卷》中写到:
王莽赶刘秀,刘秀逃到马头、柳荆一带,眼看就被追上了,他钻到一家小院,屋里一个老奶奶正坐在炕上纺线。他对老奶奶说:“有人追我,救救我吧!”老奶奶说:“你就躺在地上吧,我让你起来,你再起来。”刘秀躺在地上,老奶奶含了一口米饭,向刘秀身上一喷,顿时身上爬满了白蛆。眨眼间刘秀变成了一个死去多时的小孩。这时,王莽追来,到老奶奶的屋里。询问跑进来一个人没有。老奶奶指着地下的孩子说: “没有人来过,我的孙子死了多时,想找个人埋都找不到。”王莽见这种情况,只好继续往前追赶。之后,老奶奶收起米饭,让刘秀站了起来。后来刘秀做了皇帝,他为了感谢老奶奶的救命之恩,就在那里修了个奶奶庙,年年为他进香,这就是后来的后山奶奶庙。
当地的传说甚至将这位搭救刘秀的老奶奶传得有名有姓,说她叫张生香。易县后山文化研究会会长贾延清在一个视频采访中说:“史料中没有任何关于后山奶奶张生香的记载,刘秀在此处落难有记载,但是记载中,刘秀是被突骑五丰所救。”“即便是有一个老奶奶搭救刘秀,刘秀也不可能将其封为后土皇帝。”
后山奶奶一说为虚,那是否这里的一切就都是空中楼阁,在历史中没有留下任何记载呢?
后山奶奶庙建筑群坐落在河北易县城北15公里的洪崖山上。清代碑刻记载,后山庙始建于东汉时期,经过历代敕建和道教信徒的反复扩建维修。至建国前,这里的宫殿庙宇已达五十多座,是一处规模宏大、规制完整的道教建筑群。
这些建筑有多少保留到现在?有人称,其实是悉数被毁,现在所见的都为香客信徒出资重建,此说有多少真实性,还要建筑系的专家学者们对于今存古殿进一步观察研究,进行断代。
后山奶奶庙以三月十五左右香客最多。1987年,后山庙被确定为开放的道教活动场所,每年农历三月十五后山庙会,全国十多个省区的游客纷至沓来。
历史中并无后山奶奶一人,但是后山奶奶庙所在的洪崖山却是颇有名气的。
2000年,与易县接壤的涞水县附近的村庄里发现了一部古籍《后土宝卷·禘祖经》。禘祖经是历代地方祭祀黄帝颂唱的祭文,该书中记载:“(黄帝)率帝族……越千山,涉万水,受皇天之佑,得后土之山,辟为行在。此山左有连绵丘屺,右有独天奇峰,背依崇山峻岭,前面碧水川原……乃天资以帝王之基”,此外亦有“据后土山称帝”的字样。

因为易县与相传黄帝大战蚩尤的逐鹿只有一百公里左右,易水是很古老的河流,2003年在易水河畔“北福地”的考古发掘中亦发现早起人类活动的遗迹。













































