-呼延云

这篇叙诡笔记没有诡事，却有趣事，写作动机是笔者亲历的一件小事。

我家旁边有个物美超市，可坐直梯上到三层，有一天我懒得多走路，就坐上了直梯。有个四五岁的男孩叫嚷着非要去摁三层的按钮，但是不知哪个手快的，已经把按钮给摁了，男孩一看不干了，一边哭一边说要打那个抢在他前面摁钮的人，他妈妈抱着他不停哄：“对对对，他手欠，该打，该打！”男孩还不干：“都要打，都要打！”他妈妈说：“那好，都打，都打！”话音未落，男孩伸手给了旁边一位保洁工人一下，保洁工人咧开嘴一笑，那男孩又去打一个女高中生，女高中生不干了：“干吗呀你？”男孩的妈妈竟嚷了起来：“哎呀挺大的一个人了，跟一孩子较什么劲？还真能打疼你啊？”这时电梯门开了，大家赶紧出了电梯，男孩没占到更多的便宜，又哭了起来，剩下那个妈妈一边哄他一边抱怨不休……

近年来，我们国家的“熊孩子”越来越多。孩子天真可爱，偶尔做些淘气出格的事儿，谁都能理解，但是如果连打架伤人、损毁公物、寻衅滋事这样的行径也能以“他还是个孩子”原谅之，那么无疑是对人类社会赖以形成和维持的基本准则的违背和挑战，每个人必须在尊重他人、尊重法律、尊重规则的前提下行为处事。

而造成“熊孩子”日益增多的根本原因，也在于很多父母对孩子过于骄纵和宠溺，他们只呵护，不管理，只放任，不规范，把阻止孩子肆意妄为的每一根栅栏拆除，让他们信马由缰地奔向未来的悬崖。

而我国古代的教育理念，本不是这样的。

一

一包鱼干惹来的训斥

现代人一说古时候的教育就是“严父慈母”，好像当爸爸的天生就得扮黑脸，而妈妈则负责打一棒子之后那个“给糖的”，事实上，如果阅读古代笔记，不难发现，有出息的孩子往往都有个“严母”。

《世说新语》所记，东晋时期的名将陶侃，少年时代虽然有安邦定国的志向，但家里贫困，想结交个社会地位稍微高一些的人都没有机会。同郡的孝廉范逵一向都知道他的才名，有一天特地来探望。那天恰逢连日风雪，陶侃的家里米缸见底，偏偏又带来了大批的车马仆从。陶侃正发愁，不知该怎么办好，他妈妈湛氏说：“范逵是个名人，你一定要和他结交，留他在家里住上一夜，其他的事情我来想办法。”

范逵与陶侃一见如故，相谈甚欢，但看出他家极穷，正准备告辞，只见陶侃的妈妈端上了热气腾腾的饭菜，屋子里的火也烧得很旺，就连马匹也都有足够吃的草料，这才放心地留宿。第二天一觉醒来，他才了解到，原来陶侃的妈妈把头发剪了，卖给收假发的，换钱买了米面和菜肉，又把屋子里的几根柱子都削下一些来做柴烧，还把草垫子割碎了做草料喂马。范逵非常感动，觉得陶侃本来就有才华，又有这么一位深明事理的母亲，一定有前途，于是回到洛阳后，就在羊晫、顾荣等名士面前称赞陶侃，使陶侃知名度大涨。