当内蒙古各族儿女迎来自治区七十周年生日的辉煌时刻，生活在大兴安岭森林里的鄂伦春人也和各民族兄弟一起，满面春风地迎接着更加美好的未来。鄂伦春民族响应政府号召，停止了狩猎生产之后，他们的视野变得更宽广，他们在故乡这片碧绿洁净的土地上，保存了完好的传统文化，创造了先进时尚的物质生活。古老又崭新，遥远又亲切，是我走近鄂伦春的感受。我在多布库尔河畔那童话般红顶白屋的猎民村，看到了他们养育的野猪和梅花鹿，以及种植的草莓、黄瓜和西红柿，还品尝了猎民旅游饭店推出的山野菜宴，观赏了鄂伦春小伙子在湍流之中驾驭桦皮船的表演；在鲜卑祖室嘎仙洞前的民俗广场，我为壮丽隆重的鄂伦春民族史诗歌舞震撼；在文化中心，我在来自地球另一端的北欧渔猎民族美术作品前思索，我还有幸获得了40万余字的鄂伦春民族口述史巨著……鄂伦春的变化，不仅仅在于物质生活层面，也在于人的精神世界。接待我们的鄂伦春族干部庄重聪慧，鄂伦春猎民落落大方，率性自然。如果说这个民族曾经在密林深处以陌生和好奇的眼光向外打量着远方的来者，那么今天的鄂伦春人早已焕然一新，他们走出了浓荫蔽日的深山，迈进了阳光灿烂的开阔地，正以波澜不惊的姿态面对着纷纭而来的世界。民以食为天，如今的鄂伦春人深谙市场经济的奥秘，应该并不难以理解，然而令人叹服的是，交流之中，并没有哪个鄂伦春人对发财致富十分殷切，这片土地上没有盛行以损害生态为代价的经营活动，鄂伦春人心中最大的希冀，是保护和延续自己民族的传统文化，使之在富裕的生活中焕发活力。

狩猎是鄂伦春文化的支点，猎枪是狩猎文化的标志。

鄂伦春之行，有三个人不约而同地和我谈及有关猎枪的话题，当然他们并没有刻意地诉求什么，只是一种自然而然的流露。