生活中处处存在美，每个人对美也都有自己的体验。但更多时候，人们对于“美”的理解和认识一般只停留在“感性”和“直观体验”层面，很少自觉地在“理性”和“哲学反思”层面去考察“美”的本质、规律、特征等。事实上，只有进一步反思“美”的本质、探索“美”的奥妙、把握“美”的真谛，我们才能通过“美”的眼光发现更多的“美”，运用“美”的智慧创造更多的“美”。要真正实现这一点，并非易事。特别是在知识体系和学术分工越来越精细化的今天，大部分理论工作者只埋头于具体的学科领域，很难跨越哲学、美学、自然科学等多个不同领域，从全局性的思想高点系统地透视这些学科的内在关联，整体性地把握美学的相关问题。

乌杰先生的《系统美学》一书，从系统论的视角，以自然科学及系统科学为基础，跨越了知识体系和学术分工的藩篱，打通了哲学、美学、数学、物理学等不同学科的学术边界，提出了“系统美学”这一核心概念，进一步丰富了美学的含义，延展了美学的边界，为我们展示了系统性、整体性理解和把握美学问题的新维度。该书作为研究美学问题的创新之作，至少有以下几方面的突出特点和精到之处。

一是提出了跨越美学边界的新范式。一直以来，人们往往习惯于“就美谈美”，容易忽略“美存在于事物之中”这一深厚背景。全面客观地把握事物，是理解美的基础和前提。运用整体性的视角，跨越传统美学的边界，融会贯通不同学科的资源，是贯穿《系统美学》全书的基本立场和原则。如乌杰先生在书中所言，“科学与哲学及美学是不可分离的，它们都是自然理性在不同层次上的显现。”“系统美学与数学、物理学有着深厚的渊源和联系，三者是一体结构，是不可分的有机整体”。探寻“美学的数理基础”，跨越了美学研究的边界，为我们进一步理解和把握“美”的本质和规律，提供了新的哲学范式。

二是丰富了把握美学本质的新内涵。什么是美？这是很多人一直困惑和思考的问题。在作者看来，“美就是和谐、美就是宇宙，宇宙就是最高的美，也是最高的存在。这就是系统美学的全部内涵，是系统美学最高层次的内涵，同时也是系统美学的存在论与本体论，是系统美学的出发点和归宿。”“人类社会是成系统的，人的思维也是成系统的，一句话，宇宙的本体是系统的物质世界，是系统美的物质整体的世界。”“系统美学”概念的提出，从物质的视角和宇宙的高度，提出了理解美、理解宇宙、理解事物发展的哲学前提和方法论基础，为美学研究注入了新的理论内涵。