今天是七七对日抗战80周年纪念，民进党执政下的台湾一片噤默。近来站在日本殖民者立场的“台湾战败论”甚嚣尘上，台湾社会认为自己与日本殖民当局同为二战战败的“受害者”，而中国等反法西斯同盟国变成了“加害者”。因此，“抗战”、“反殖”、“光复”等概念在台湾成为政治不正确。（本文对“台湾战败论”做出了批驳与省思，原载台湾《两岸犇报》第96期，2015-04-29出刊。）

历史是有重量的。这个看似“主体性”高涨的时代，历史常被举得高高的，但里面却是空洞、虚无的。近来许多人对历史夸夸其谈，例如网上就流传一些帖子，有的说袁世凯是爱国的，有的则说中国历史根本没有元朝和清朝两个朝代──这些文章的内容多半胡乱嫁接史料，再辅以似是而非的推论，不值一哂，认真就输了。

“庙小妖风大，池浅王八多”，岛内这股诡异的历史翻案风吹到了抗战胜利之上。今年是抗日战争胜利与台湾光复70周年，台湾官方已经够不当一回事了，现在又有一股力量在鼓吹颠倒是非的“台湾战败论”。其中最不遗余力的就是《自由时报》，还有所谓的“公民论坛”煞有其事举办沙龙来讨论台湾到底是战败还是战胜。

形形色色的“台湾战败论”逻辑很简单，作者不论是高中生、研究生或是大学者，他们主张日据时期台湾人参加的是日本军队，而且战争末期台湾还遭到美国联手盟国中国的空袭，因此台湾是战败、受害的一方，不该纪念抗战胜利。当代某些台湾人自豪于战败、自甘于当日本人，往前回溯包括陈水扁任台北市长时，取消台湾光复节改为终战纪念日，更早还有一批“本土派”台史学者把抗日烈士定义为“土匪”。