日前，立于台南乌山头水库内一座日据时期日本籍工程师八田与一铜像遭破坏“断头”，引发蓝绿互呛与日本关注。对此，台南一中历史退休教师曹斯杰17日在受访时表示，台湾就在殖民统治、威权统治的历史断层破碎带中，被集体的扭曲、凌迟、羞辱，悲剧百出，大家也不以为耻，没有50年的正常社会教化过渡这个被扭曲现象，要想恢复民族精神，怕是难矣。

曹斯杰表示，八田与一铜像“断头”事件发生，许多人拿多处蒋介石铜像遭肢解、推倒相提并论，有些人以砍首铜像的手段，将八田与一与蒋介石当成不满殖民、威权统治的泄恨对像。

他认为，八田与一是日本殖民统治下的一名技术官僚，奉命来台执行日本殖民政府规定的台湾农业化政策，水利建设为增加粮食生产，目的是要支持日本帝国主义战争所需，台湾农民吃不到自己种的稻米，多数农民吃的是甘薯刨成细丝晒干的“甘薯签”，台湾农民的待遇是被殖民统治所剥削的。

从人类历史来看，曹斯杰说道，八田与一虽因然为水利工程设计，但当时在台湾生产的粮食，主要是提供做为日本军粮，水利灌溉的成果，却延长了亚洲地区的战争，也增加了亚洲地区人民被侵略的伤害，从这一点看，八田与一所执行殖民统治、支持侵略亚洲的农业政策，都是禁不起历史检验的。而从农业看蒋介石，也做了一些有利于农民的事。

曹斯杰说，从对台湾农民、农业发展的角度看，八田与一实无法与蒋介石相对;如果八田与一铜像“断头”要接回去，被肢解、推倒的蒋介石铜像就更应该修复。但在当下的台湾，因为政治操作与扭曲，蒋并没有八田与一的地位。有人对八田与一推崇、颂扬，却选择遗忘日本殖民、侵略的目的，以及统治台湾初期，无数台湾人民遭受杀害、迫害到惨烈历史。

台南一中历史退休教师曹斯杰