处于中间的大多数，则是“打卡”看展者。有的人打的是“旅游”之卡，到北京了，故宫博物院、国家博物馆在打卡的名单上，烤鸭、炒肝也在同一份卡单上。有的人打的是“网红”之卡，互联网传播的力量在制造脏脏包等食品网红的同时，也在制造文化网红，诉诸视觉感官的各类展览天然地就是“美图”，有变成网红得天独厚的条件。还有的人打的是其他的“卡”。不论哪一种，本质上都是“认同”之卡。文化或艺术在某种意义上都是阶层或人群认同的手段，看展很多时候就是为了达成一种认同，你看过这个展，我也看过这个展，我们就有了共同话题；某名人、某专家、某领导在为这个展点赞，我也为这个展点赞，我与名人就建立了某种联系。这些都会给人带来心理满足感。必须指出的是，这并非“好面子”“虚荣心”那么简单。事实上，它本就是文化、艺术的社会功用之一。我们每个人都需要这样的心理感受，它让生活更有意义和趣味；社会需要这样的心理机制，它增进了个体间的组织度和凝聚力。

正因为这样，看展应获得更深刻的意义，简言之，不但要“打卡”而且要“走心”。如果说，“打卡”表示了观众对艺术展览的态度，那么，“走心”要求的是欣赏艺术的能力。态度的获得或许可以依样学样，能力提升却非一日之功、一人之力可以实现。它既需要欣赏主体也就是观众自己提高素养，做足功课，更需要欣赏条件的改善也是展览举办方的努力。博物馆、艺术馆或展览举办方在抢抓、推动甚或制造过节看展这股文化“商机”的同时，还应提升策展理念和能力，改进展陈条件，让展览方式和观展手段更加友好。比如，为排在队伍中焦急等待的观众准备一些宣传、讲解，或者组织一些互动活动，让排队本身也成为看展的一部分。又如，给展览搭配一些艺术欣赏讲座，等等。在我们这样一个幅员辽阔、人口众多，而且众多人口的文化热情正在全国各地多点“井喷”的国度，有关政府和行业主管部门还应加强对展览活动的顶层规划、统筹安排，让观展的人潮流动地更加错落有序，使喷薄的文化热情变成真实的文化力量。