原标题：戴潍娜 : 这是最后一个看脸的时代

当提到一代人的时候，你会想起谁？当提到生命中的痛与爱时，你会说什么？这些都是“我的青年时代——一代人的痛与爱”主题演讲中，六位嘉宾探讨的内容。2017 年 12 月 18 日晚，六位中国当代创作者梁鸿、张定浩、李霄峰、陈楸帆、淡豹、 戴潍娜，在 Meepark 以“我的青年时代——一代人的痛与爱”同台主题演讲。这次主题演讲，也宣告第三届单向街·书店文学节拉开序幕。

下文是诗人、青年学者戴潍娜的演讲实录。她从诗人的身份出发，提出了诗人如其他“无用”之人、之物，给予人最根本的定义。她谈论这一代人面临的智识和审美上的匮乏，以及以物质的过剩为代表的精神上的无能，并发出了呼吁——“别再看颜值了，这是最后的一个看颜值的时代。”

戴潍娜主题演讲完整视频

▍特别提示：本文系戴潍娜在“我的青年时代——一代人的痛与爱”主题演讲中的发言，经官方修订后发布，原文标题为《过度的人与匮乏的人》。

1.

“一个人被自己的丰沛定义着，一个人也被自己的匮乏不断定义着”

刚刚介绍我说是一位诗人，其实我自己从来不会说我自己是诗人。 因为在我看来只有像奥登（英裔美国诗人）、特朗斯特罗姆（瑞典著名诗人）、阿赫玛托娃（俄罗斯“白银时代”的代表性诗人）、茨维塔耶娃（俄罗斯诗人）、帕斯捷尔纳克（苏联诗人）……这些名字才能叫诗人，我只是一个写诗的人。

诗人 W. H. 奥登：近代英国诗坛上最知名的诗人之一

有意思的是诗人其实从来都不是一个真正的职业。今天无论是在中国还是在世界的任何一个角落，大概没有几个人可以真的靠写诗为生。

但是奇妙的是，一旦别人发现了你写诗，一旦你真的开始掉进了诗歌的黑洞里，你的全部身份突然之间只剩下一个了，就是诗人。似乎在做其他任何一个事情都显得无足轻重了，的确诗人是一个非常具有根本性的身份。

我身边有一大群写诗的朋友们，他们都有各自不同才华的方向，好多人都做着不同的工作。有些人把跟诗歌不相关的工作干得轰轰烈烈，当然也有一些人搞得一塌糊涂。但是在内心深处这些人有一个共识就是把诗歌看的远高于生活本身。

戴潍娜的编年（2012—2015）诗选《我的降落伞坏了》

也许，这种游手好闲的状态，是诗人的正途。就好像火药最正当的用处不是枪炮，而是造出那些美丽的玩意儿，古中国那些最庄重的和最明智的贤人都在忙着弄花炮。正是这些无用之物、生活里的过剩之物，同时也是另外一些人生活中匮乏的东西，给了一个人最根本的定义。

现在每个人身上都有很多的标签。职业、学历、金钱、地位或者是星座血型这些概念不管是多实用或者是多时髦，都没有能力定义一个真正的人，这些都只是标签而已。一个人被自己的丰沛定义着，一个人也被自己的匮乏不断定义着。

2.

“当机器模仿人性的丰富与有趣时，人类正在努力的模仿机器的刻板与乏味”

我今天的演讲主题就是：“过度的人”与“匮乏的人”。我们今天的活动叫“一代人的痛与爱”，我想主办方可能想去反思一下青年文化。

我想，青年他不是以年龄来作为一个无聊的划分，而是取决于心智，心性以及姿态。所谓年长而勿衰，我们有的是白胡子年轻人，也有的是大把的 20 出头的“老年人”。我过去非常反对像 70 后、 80 后、 90 后这样的代际划分，因为它让我想起了 iPhone 4 、 iPhone 5 、 iPhone 6 ，现在是 iPhone X 了。总之就是流水线工具化的一代，充斥着各种虚张声势的升级换代。

但是现在我似乎越来越能够欣赏跟品尝到其中微妙的对应和讽刺的关系，也许实情真的就是这样。当机器模仿人性的丰富与有趣时，人类正在努力的模仿机器的刻板与乏味。现代社会的险恶无处不在，却以慈眉善目的面孔隐藏在这个城市的内部。

当你乘上时代的高速列车，以 800 公里时速冲奔向前，当你还在为堂皇车厢里的舒适所迷惑，浑然不觉你此刻就是一颗高速射出的子弹。当新一代诗人还在天花乱缀地抒写小心思、小困惑时，不知不觉已经加入了一场成功的苟且。

尼采曾经区分过两种形式的痛苦者，“一种是生命力过剩的痛苦者，是酒神式的神和人，他们需要一种酒神艺术，同样也需要一种悲剧的人生观和人生理解”。他描述那些生命力过旺的丰沛者，他们由于身体里的过剩，“简直可以把一切沙漠造就成硕果累累的良田。”与此相对应的另外一种是苦于生命贫乏的痛苦者。

弗里德里希·威廉·尼采：德国著名哲学家，西方现代哲学的开创者，同时也是卓越的诗人和散文家