【编者按】 《新的旧世界》英文版出版于2009年，安德森给这部著作起名“新的旧世界”有他的用意：用新的目光审视传统的欧洲。在《新的旧世界》出版后的几年中，欧洲和欧盟面临一系列危机和挑战，恐怖主义、民粹主义、难民危机、经济危机等等，而在这本书里，安德森就已经悲观地断定，欧盟似乎是一个不可实现的目标。

本文选编自《新的旧世界》，聚焦于近些年的欧洲移民和宗教问题。该书中文版即将由上海人民出版社出版。在《新的旧世界》出版之前，安德森的另外两部代表作《绝对主义国家的系谱》和《从古代到封建主义的过渡》中文版也已由上海人民出版社出版。

佩里·安德森  

冷战临近尾声之时，移民依然没有通过欧洲精英们的严密审查而得到认可，此并未造就战后格局的重大变化。然而，当移民政策获得通过，多样性又被用来支持此政策。不过目前，随着这种变迁的规模减弱，出现了更为体系化的形式——意识形态上的多元文化主义，它起源于北美洲，实质上是对语言和种族议题的回应。

在加拿大，多元文化主义的讨论目的是试图适应魁北克的法语民族主义的兴起，同时也通过增加更多的受官方保护的种族群体以调和这种情况，他们是因纽特人、印第安人以及后来的亚裔。在美国，黑人对种族歧视和排斥的反抗伴随着多样性的发展，而作为一种种族文化身份以及不愿意像早期移民一样成为单一民族语言使用者的西班牙语群体的表达方式，这个问题更加容易解决。但凡历史上有移民的土地，每个社会面临的问题不完全是新的。多元文化主义诞生于漫长时期——可能是发展——的环境。