王玉明说，1942年，刘大鹏去世后，其著作《退想斋日记》、《晋祠志》、《晋水图志》等，由其妻子史竹楼、五儿子刘瑜等家人保管，文革时，很多著作不幸散失。

近日由太原市晋祠博物馆编、三晋出版社出版的《晋水图志》一至四卷，手稿由赤桥村村民温洁提供。

温洁说，读高中时，他暑假在家休息，发现村里来了一个文物贩子，想要以10元钱从一位老奶奶手中买走此书，就以15元的价钱买回这本书，“那时候我一个月的伙食费才10元，这本书一直被垫在那位老奶奶家中的棺材板下，才保存下来”。

王玉明说，中国自古以来是农耕社会，水源对农民来说至关重要，从《晋水图志》的目录中可以看到，该书第十卷记录了附近村庄因用水起的纷争，在历经晋祠古堡无存、晋水断流、该书中大多数碑文已毁、许多文化民俗传统失传的情况下，这部手稿倍显珍贵，“可惜后面的九卷找不到了”。

此前，英国牛津大学东方学系教授沈艾娣以刘大鹏的《退想斋日记》为核心材料，创作了《梦醒子——一位华北乡居者的人生》一书。沈艾娣在该书中文版的序言中表示，她所预想的读者是英国和美国大学的本科生，目的是用刘大鹏的故事向西方的大学生介绍近代中国的乡村，为他们展现20世纪前期一个中国乡村日常生活的鲜活面貌，也希望能够让这些西方学生反思现代性所带来的悲剧。

该座谈会由山西晋祠文化研究会、太原市晋祠博物馆、山西大学历史文化学院等单位举办。(完)