文 | 胡抗美

胡抗美君敢于在狂草上下功夫，是很值得肯定的。处于沉稳的抗美，在书法中表现为放荡不羁，也许可以说正是他内心炽热的一种外观。而他对笔法的认识，应归于理性思考。我以为符合中国书法的本质特征。草书的变化多端，追本溯源仍在“一画”。

——沈鹏

胡抗美

当今，人们对书法有诸多误解，比如说把没有经过任何书法训练的写字当成书法艺术来看，或者因为各种原因，譬如社会地位、官位等原因，把这些能提起笔来写字的人都当成书法家。书法是我们的国宝，我们怎么来维护它的艺术性和尊严，这是每一个有良知和责任感的书法人都应该关心的。把书法混同为提起毛笔写字，那么书法的博大精深到哪里去了？书法作为国学之一种，地位到哪里去了？　　

胡抗美临褚遂良《雁塔圣教序》

书法的本体建设，关系到中国的审美哲学和精神底色。林语堂曾说，书法是中国美学的基础。这是林语堂作为民国时期文学家对书法的认识，给我们提出了很多值得反思的问题。

在民国，不仅仅是林语堂有这样的看法，梁启超、王国维、蔡元培、鲁迅等人对书法本体也是有共识的。可现在，关于书法本体的认识却成了问题，这在民国是不可思议的。我曾说过，没有经过严格训练的书法作品不成其为书法艺术，曾引起很大争议。这也表明现在书法的生存环境发生了变化。

胡抗美临古