后来，盘、蓝、雷、钟四大姓氏互相婚配，子孙繁衍昌盛。他们都奉盘瓠为共同的老祖宗，每年“盘王节”的时候都要隆重地祭祀他。

瑶族的盘王节

我国现今的少数民族神祇众多，各民族内部又支系庞杂，自家支系的神，别家支系未必知道或了解。但是“ 盘王 ”不一样，他在好几个民族中的地位 和知名度都很高。狗头王盘瓠被苗、瑶、畲、黎(或其支系)视为共同的始祖;他不仅与妻子(“ 公主 ”)一起繁衍下了这些民族的后代，还是发明犁耙、织机等生产工具的文化英雄;同时，他还具有掌管人类生死寿夭、保佑后代等职能，又可算一个综合神。在作为文化遗产得到保护之后，盘王信仰越来越受到世人的广泛关注。

盘王的故事保存于瑶族的《 盘王大歌 》、畲族的《 狗皇歌 》等活态传唱中。本文主要据此而写。《 古史辨·盘古盘瓠与犬戎犬封 》引《 狗皇歌 》:『当初出朝高辛王，出来游嬉看田场。皇后耳痛三年在，医出金虫三寸长......便置 金盘拿来养......变成龙狗长二丈......收服番王是侩人，爱讨皇帝 女结亲......金钟内里去变身，断定七日变成人，六日皇后开来看， 奈是头未变成人......』

神农尝蜈蚣

古时候，神农为了弄清楚每种植物的特性，让人们有病能够得到治疗， 拿着一根叫作“赭鞭 ”的赤色神鞭去鞭打每一种花草、虫石。

经过赭鞭这么一打，每种花草虫石的药性就都显现出来了，是平和的还是有毒的，是寒的还是温的，通过鞭痕都显示得清清楚楚。你要问是怎么显示的?我猜，也许它们被鞭打过的地方，会出现不同的颜色，或者渗出不同的液体、凝出不同的结晶、冒出不同的气体之类的吧。反正，凭神农那双智慧的眼睛，他一看就明白了。

神农靠着这条赤色神鞭，每天不停地测试药石的特性，还会将测过的花草虫石放到嘴里去尝，去感知它们真实的性质。他不畏艰难、 不避危险，一天之内就会中七十次毒。好在他测试过的药多，总有能够克化毒物的解药，帮助他有惊无险地完成试验。

为了进一步了解这些药材之间该如何搭配才能治疗不同的疾病，神农还将药材放到 一口大锅里煮，今天在太原附近的山中还有“神农鼎”遗迹呢。

后来有一天，神农将一只百足虫放进了自己嘴里。没想到，百足虫一下肚，每只脚就化成了一条虫，在神农的身体里面乱钻，千变万化，无法控制。神农找不到合适的药材来解毒，就这样为了大家的健康牺牲了自己的生命。

人们怀念他的功德，尊他为上古“三皇”中的“人皇”。神农曾经无数次跋涉其中、苦寻药材的那片森林，就被叫作“神农架”。